Rosario del Tala: FIESTA PATRONAL DE ROSARIO DEL TALA

23/09/08

FIESTA PATRONAL DE ROSARIO DEL TALA

Desde el 28 de Septiembre al 7 de Octubre
Todos los días:
06.00 hs. Rosario de la Aurora
19.00 hs. Confesiones
19.15 hs. Rosario Meditado
20.00 hs. El acto central de toda la Novena: la Santa Misa
Actos destacados
Domingo 28/09 – Desde las 15.00 hs. – ENCUENTRO DE LAS FAMILIAS DE NUESTRAS COMUNIDADES EN PLAZA LIBERTAD: Expondrán Artesanos – Habrá desfile de Agrupaciones Tradicionalistas - Cultores y actuación de grupos Musicales.
Lunes 29/09 – 15.00 hs. 1ª Bicicleteada de la Familia, saliendo del Templo Parroquial
Martes 30/09 – A las 21.00 hs. CELEBRACIÓN PENITENCIAL.
Domingo 05/10 – Marcha de los niños alrededor de Plaza Libertad después de Misa de Niños.– 14.00 hs. Peregrinación a pie a la Ermita de la Virgen en cruce de rutas 39 y 6. Luego caravana de autos por la ciudad.
Lunes 06/10 – 23.30 hs. Marcha de antorchas desde Plazoleta 7 de Noviembre.– 24.00 hs. Saludo a la Santa Patrona en su día.

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Historia

Hacia 1783 puede ubicarse a la Villa del Tala en la Jurisdicción de Buenos Aires, con claras influencias en la zona. Luego con la creación de la Villa de Gualeguay por Tomás de Rocamora, esta jurisdicción es dividida en seis pagos, encontrándose entre ellos el Pozo de la Banda de Tala: "lugar habitado por vecinos de una extrema pobreza, contando muy pocos con carretas, y siempre acosados por ataques de indios y de animales salvajes existentes en esta gran selva del Montiel".
En julio de 1799, un grupo de vecinos solicitan la creación de una vice parroquia, que llevaría el nombre de Nuestra Señora del Rosario obteniendo el 7 de noviembre del mismo año la autorización de su creación firmada por el virrey Gabriel de Avilés y del Fierro, fecha que se toma como fundación de Rosario del Tala.
Algunos vecinos que fueron parte de esta gesta: Ballesteros Francisco; Acosta Marcos; Martínez Ceferino; Martínez Vicente; Isaurralde Marcos; Leguizamo Juan Martín; Monzón Pedro y Mariano; Justo Taborda; Isaurralde Juan; Ledesma Sebastián; Cabrera Pedro; Gonzáles Juan José; Godoy Lorenzo; Oviedo Manuel; Albornoz Vicente; Moreno Lionisio; Taborda María; Salguero Manuel; Pérez Juan Manuel; Taborda Avelino; Albornoz Luis.
Los terrenos lindantes sirvieron como “Campo Santo” (Cementerio). En el archivo Parroquial se encuentran nombres y apellidos de estos Pobladores en su mayoría españoles, algunos indios y esclavos. Según datos históricos recopilados del libro “Aquí las raíces...” escrito por Marta Recalde de Sal, Lili Paoloni de Stettler y Nora Piaggio de Temón, autores locales de nuestro pasado, existiría una balsa para pasar el río Gualeguay en las proximidades del lugar donde vivía Don Cirilo Saldivia, curandero muy famoso de estos pagos.

HERÁLDICA

Forma: óvalo cortado filiera de perlas de oro del rosario que terminan en una cruz ornamentada debajo de la punta.
Trae en el primer cuartel sobre tapiz de azur celeste en el cantón siniestro del jefe, una estrella de plata.
Trae en el segundo cuartel sobre tapiz de sinople liviano una pradera ondulada con arbustos en disposición simétrica y en cuya parte prominente se ve un árbol plantado que ocupa el centro superior del primer cuartel, foliado de sinople frutado de gules, la parte inferior del campo y dividiendo la pradera, las ondas de un río de azur celeste margen superior de su color.
Ornamentos: bordura de plata aunque heráldicamente incorrecto cargada con un lema toponímico de letras capitales romanas de sable en orla superior separado de otro inferior de lo mismo por dos rosetas de sable, que se asienta el todo sobre una cartela oval de plata (gris).
SIMBOLOGÍA
Se adoptó la FORMA OVAL en el escudo, dado que es la que se utiliza heraldicamente para las comunidades o municipios, a pesar de su origen italiano, que parte de la leyenda del célebre "Ancile" o escudo sagrado, caído de los cielos en tiempos del legendario Rey Romano Numa Pompilio.
EL CAMPO: Su interprestación es simple y emotiva a la vez. La campiña ondulada es la representación de las llamadas "Cuchillas de Montiel" cuyas últimas estribaciones se encuentran en el Departamento Tala.
EL ARBOL: En el centro del escudo es el TALA, tan común en los montes de la zona. Su denominación científica es "Celtis Spinosa" y pertenece a la familia de las ulmáceas. En el norte de la Mesopotamia y en el Paraguay se lo conoce también bajo el nombre de "Ibirá Guazú", denominación guaraní que significa "árbol con espinas que producen dolor" ya que como es sabido las espinas del Tala producen serios trastornos y algunas veces afecciones tetánicas . Se ha representado el árbol frutado por ser signo de prosperidad y abundancia.
EL RÍO: que se ubica en la parte inferior del campo es el Gualeguay, con sus ondulaciones características (meandros), tranquilo unas veces, caudaloso y desbordante las más, es la pesadilla de los propietarios que tienen campos en su vera, pero, también, la aguada de sus animales.
LA ESTRELLA: de plata de cinco puntas, representa el lucero de la mañana, que no es otro que el planeta Venus, cuando precede al Sol. La estrella es imágen de felicidad, grandeza, verdad, luz, majestad y paz en heráldica y, en el campo, el signo que con su luz y su aparición en el cielo, invita a los hombres que trabajan la tierra, a comenzar sus labores cotidianas.
EL ROSARIO: de perlas de oro es la representación de las virtudes y de las profundas creencias cristianas de la casi totalidad de los habitantes del departamento, cuya cabecera es la ciudad que lleva este escudo.
Denominamos al escudo aquí presentado como "ESCUDO PARLANTE o GEROGLÍFICO" porque contiene en sí, exluida la contracción "del", las palabras principales quie componen la denominación de la ciudad (ROSARIO del TALA).

Rosario del Tala

23/09/08

FIESTA PATRONAL DE ROSARIO DEL TALA

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